论伯里克利在雅典黄金时代中的贡献

摘 要：公元前5世纪被称为雅典的黄金时代，这一时期的雅典政治、经济和文化得到繁荣和昌盛。这种繁荣局面的出现离不开一个杰出的人物——伯里克利。他对雅典的繁荣做出了杰出的贡献。

关键词：伯里克利；雅典；民主

公元前5世纪中期，古希腊的城邦国家——雅典的历史进入了被马克思誉为“希腊内部的极盛时期”的伯里克利时代，也被称为黄金时代。这一时期的雅典在伯里克利的领导下成为古希腊世界的霸主，并在各个方面都闪现着光辉。在这个走向辉煌的过程中，执政官伯里克利在各方面都做出了杰出的贡献。

伯里克利出生于雅典的名门贵族，生活在公元前495—429年。其父克山提波斯曾任雅典海军统帅，并在公元前479年的米卡尔海战中打败波斯海军，赢得了很高的荣誉，他的母亲是雅典著名改革家克里斯提尼的侄女。这样的家庭背景及社会关系为其以后从政打下了基础。就其社会地位而言，伯里克利属于奴隶主贵族等级，是社会上的第一等级公民，在经济上代表工商业奴隶主阶级的利益。公元前466年，伯里克利在政治上追随民主派领袖艾菲埃尔特，同以客蒙为首的贵族派进行了长期斗争。公元前443年，伯里克利成为民主派的新领袖。从此至429年，伯里克利连续15年担任十将军委员会的首席将军，掌控雅典实权，着手推进雅典在政治、经济、文化等方面的繁荣。

一、推动民主达到巅峰

伯里克利是继梭伦、克里斯提尼之后的又一个大胆的改革家。在他执政期间，对内改革国家机关，使公民大会上升为最高的国家权力机关，每隔十天召开一次大会，公民可以在大会上批评任何公职人员，讨论国家大事和内外政策。同时，他还扩大了公民权，使男性公民获得除十将军外所有各级官职的选举权和被选举权，这样雅典所有的男性公民基本上都获得了不受财产限制的，通过抽签、选举和轮换而担任各级官职的权力和机会。其次，为了鼓励广大公民积极参政，伯里克利还推行了对公职人员进行津贴补助的办法。在其执政期间，陪审法庭的陪审员的津贴为每日2个奥波尔，后增加到3个奥波尔；五百人大会的议员每人5个奥波尔；出席公民大会的公民每人2个奥波尔。公职津贴的推行使得贫穷的公民也能参与到国家政治中来，扩大了雅典民主的参与面。在对外方面，伯里克利尽力扩充雅典的海军，加强雅典的政治威力，为雅典民主的推进营造了良好的内部条件。

这些措施的推行使雅典的民主达到巅峰。伯里克利在为伯罗奔尼撒战争中阵亡的雅典士兵的国葬典礼上，发表了著名的演说，向整个希腊，整个世界宣告雅典的民主模式：“我们的政体之所以被称之为民主政体，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中……在这里每一个个人不但对他的私事感兴趣，也对整个社稷的大事感兴趣。” 从此，雅典成为民主的代表，成为民主的起源地。

二、促进经济实现繁荣

公元前478至404年，为了反对波斯帝国对希腊城邦的入侵，包括雅典在内的一些希腊城邦，组成了一个提洛同盟。希波战争结束后，雅典完全掌控了提洛同盟，并不断加强对入盟各邦的控制，同盟金库也从提洛转移到了雅典。伯里克利执政时迫使盟邦统一使用雅典的货币和度量衡制，又由于入盟各邦不得退出同盟，那当时各邦再向雅典缴纳盟金，实际上是相当于向雅典纳贡。这样，雅典就获得了发展政治、经济、文化等方面事业的大笔资金，成为了爱琴海上的一个大帝国，奴隶经济得到进一步发展。到希波战争完全结束时，爱琴海和黑海沿岸的商路已经完全打通，商船在爱琴海上畅通无阻。伯里克利对内实行奖励工商业的政策，大量的奴隶和生产原料从海外输入雅典，应用于雅典的各个生产部门和领域，使雅典的农业、工业、商业的各方面都有很大发展，从而带来高度的经济繁荣，雅典也成为国际性的商港。当时的雅典居民稠密，商船云集，有很多外籍的商人和奴隶，在市场上可以听到很多不同的语言。据说伯里克利还邀请米利都的建筑师对比雷埃夫斯港，对雅典进行统一的规划设计和建设，使雅典的面貌焕然一新，吸引更多的来自四面八方的商旅和居民。凭借这这些优良的条件，雅典同色雷斯、小亚细亚西部以及东部地中海、北非和西部地中海等地区都建立了广泛的商业联系，当时雅典的冶金、造船、兵工、建筑等行业驰名遐迩。雅典的农业也卷入货币经济之中，大量种植葡萄、橄榄，然后制成酒和油远销海外。当然，经济的发展也为雅典的民主政治奠定了坚实的基础，就一个小的方面来说，伯里克利能够推行公职津贴补助也得益于经济的发展。

三、促使文化辉煌灿烂

在他执政期间，通过政治上的改革“使雅典出现了一个较为民主自由的政治环境，尊重公民的独立人格，并保障和发展公民个性，为精神生产创造了良好的条件，为文化发展创造了广阔的天地。” 同时，伯里克利还宣称“我们的城市对全世界人都是开放的” ，而且还信守“让人民安静，而不要妨害他们实行自己的计划”这一格言。这在雅典创造了自由宽松开放的学术氛围，吸引世界各地的学者名人齐聚雅典。此外，伯里克利还加大了文化方面的财政支出。提出“国家收入的大部分是用在文化事业上的”。例如在修建帕特农神庙时，花费达七千他连特，而这些钱大部分是付给艺术家、工匠、手工业者、石匠和帮工的。对文学艺术创作的成果，伯里克利也给与奖励。据希罗多德的《历史》记载：“品达洛斯给雅典写了一首颂歌、、、、、、得一千德拉克马（约合六分之一他连特）。” 这些措施的施行，为雅典知识分子提供了创作激情与动力，使雅典政府和全社会都热忱地鼓励文化艺术的创造性劳动和自由竞争。除了这些，伯里克利还充当了知识分子的保护人。这使伯里克利时代，希腊世界著名的学者名人和艺术大师都荟萃于雅典。他们聚集在伯里克利周围，授课讲学，寻求真善美，探索宇宙的奥秘和真谛。

伯里克利推行的文化政策，不仅改善和提高了广大雅典公民的物质文化生活，更是使得雅典成为“全希腊的学校”、“世界文化的中心”。在他的大力倡导下，古希腊在哲学、文学、雕刻、建筑、戏剧等方面都有很高成就，创造出灿烂辉煌的文化，并流芳后世，成为“西方文明的摇篮”。

纵观伯里克利的一生，他不仅是政治家、军事家，又是演说家和文学家。他从政几十年，掌握雅典的命运。在政治上，推进雅典的民主进程，使雅典民主达到顶峰；在经济上，繁荣奴隶主工商业经济，使雅典成为一座国际化的商港；在文化上，他进行鼓励和振兴，使雅典成为“全希腊的学校”。这些成就的取得离不开伯里克利在政治、经济、文化上进行的改革，也离不开伯里克利身上所具有的优秀政治家品质、卓越的演说能力，也与他乐于广交人杰有很关。也正是因为这样，雅典选择了伯里克利，伯里克利成就了雅典城邦的黄金时代。（作者单位：西南大学历史文化学院）

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